Как сохранить мир – Как сохранить мир? — Земля и люди

Как сохранить мир? — Земля и люди

«Писатели не могут писать с такой быстротой, с какой правительства развязывают войны: ведь чтобы сочинять, надо думать».
Бертольд Брехт

Праздничное мероприятие «Мир вам, люди всей Земли!», посвящённое Международному дню мира, впервые прошло в Могилёвском государственном университете продовольствия. Студенты из Туркменистана, Пакистана, Бангладеш и Беларуси вместе участвовали в игре-квесте, танцевали, пели, угощали друг друга блюдами своих национальных кухонь и размышляли о том, что такое мир.
— Мир для меня — это человек, — говорит Батыр Тойлыев, студент 4 курса факультета экономики организации производства. — Каждый из нас — это целая Вселенная, Вселенная непознанная и уникальная. Я думаю, чтобы настал мир на Земле, людям нужно сохранять мир в своём сердце. Если человек будет стремиться к внутренней гармонии, то и его отношения с другими людьми наладятся.
И ведь правда… Смог бы один человек убить другого, осознавая, что губит тем самым целую Вселенную? Легко воевать с немцами, французами, арабами — обезличенными солдатами, представляющими «земли чужой язык и нравы». Но каково будет, если вспомнить, что каждый из них — такой же, как ты, человек? Что он тоже дышит и видит сны, что ему тоже бывает больно и страшно, а дома его ждёт мама?

Академик Сахаров считал, что разобщённость человечества угрожает ему гибелью. Мы все живём на одной планете, между нами существует огромное количество взаимосвязей, о большей части которых мы даже не подозреваем. Кроме того, лишь сообща возможно решить глобальные проблемы, коих в наше время накопилось немало. Однако в процессе всеобщего объединения не нужно забывать историю, которая не раз показывала, что попытки сплотить людей путём унификации нередко приводят к войнам. Как же быть?
Ответ на этот вопрос можно было своими глазами увидеть в коридорах первого корпуса МГУП, где ребята в национальных костюмах угощали прохожих свежеприготовленными блюдами. Белорусские студенты предлагали драники, пакистанские — халву, туркменские — самсу, а ребята из Бангладеш — кечури. Разная еда, разные одежды, разные говоры. Одинаковые условия. Глядя на всё это, понимаешь, что при условии равенства единство и разнообразие не являются взаимоисключающими понятиями.
— У нас много иностранных студентов — и мы очень этому рады, — рассказывает Анна Болотова, студентка 3 курса химико-технологического факультета. — Мы решили организовать это мероприятие, чтобы ещё лучше узнать друг друга и больше сдружиться, а также подчеркнуть наше стремление поддерживать мир во всём мире. И, естественно, показать таланты: сегодня наши студенты готовили блюда национальной кухни — всё сами, прямо в университете. Совместная работа очень сплотила нас!
По словам организаторов, идея мероприятия принадлежит Могилёвскому отделению Белорусского фонда мира, который также выделил денежные средства на его проведение. Деятельное участие в мероприятии приняли администрация Октябрьского района и администрация университета.
— Молодые люди — это будущее любого государства, поэтому мы стремимся привить им идею дружбы народов и стран, уважение к народной культуре и традициям, — комментирует Галина Клевак, методист отдела воспитательной и идеологической работы МГУП. — Я надеюсь, что подобные мероприятия помогут нашим студентам почувствовать необходимость сохранения мира и осознать, что у всех людей Земли общая судьба, за которую каждый из нас в ответе.
Наталья СТЕПУТЕНКО
ФОТО автора

zilmogilev.by

Классный час на тему «Как сохранить мир»

Номинация «Военно – патриотическое воспитание»

«Как сохранить мир?»

Жукова Т. А.

учитель начальных классов

МАОУ СОШ №8 г. Белебея

Форма проведения:

устный журнал

Возрастная категория: обучающиеся 2 класса

Цель: создание педагогических условий для формирования гражданских и патриотических чувств у обучающихся через обращение к событиям и фактам, связанным с необходимостью защиты, сохранения и укрепления мира.

Задачи:

— формирование представлений о мире как многозначном понятии и высшей ценности современной цивилизации;

— развитие культуры дружеских взаимоотношений в классном коллективе;

— воспитание самосознания: «Я –часть большого мира!»

Оборудование:

мультимедийная презентация «Как сохранить мир?»

проектор

экран

компьютер

выставка рисунков и поделок «Мир глазами детей»

политическая карта мира

голуби, вырезанные из белой бумаги

музыкальные инструменты (саксофон, балалайка)

Ход мероприятия:

Вступительное слово учителя:

Я рисую слово МИР:

Над землёю солнце светит,

На траве играют дети,

Речка синяя, а вот –

Пароход по ней плывёт.

Вот дома – до неба прямо!

Вот цветы, а это – мама,

Рядом с ней сестра моя …

Слово МИР рисую я.

(Слайд 2)

— Какие понятия ассоциируются с представлением о мире? (дружба, дети, жизнь, спокойствие, общение, доброта, забота, единство, справедливость, братство…)

— Толковый словарь даёт такое объяснение значения этого слова:

(Слайд 3)

Мир – Вселенная, планета, земной шар, население, люди земного шара.

Мир — дружеские связи, согласие между кем – либо, отсутствие войны, тишина, покой.

— Для большинства людей планеты мир – это повседневная реальность. Но радио, телевидение, газеты приносят тревожные новости: то в одном, то в другом конце земного шара падают на землю бомбы, горят школы, больницы, гибнут дети. «Как сохранить мир?» — вопрос, на который мы попробуем сегодня ответить.

(Слайд 4)

— «Как сохранить мир?» — тема сегодняшнего устного журнала.

— Назовите антоним к слову мир.

— Войны преследуют человечество на протяжении всей истории. По подсчётам одного учёного за последние 5, 5 тысяч лет мир царил на планете всего 292 года.

(Слайд5)

— Познакомиться с некоторыми историческими фактами нам поможет первая страница устного журнала «Мир – высшая ценность!»

(Слайд 6)

— Знакомы ли вам эти девочки?

— Великая Отечественная война. 4 года. 34 тысячи часов. Более 26 миллионов погибших советских людей….

(Выступление Васильева Михаила):

В Ленинграде, а ныне Санкт – Петербурге, жила семья Савичевых. В семье было 5 детей. Младшая – Таня. Когда Ленинград был взят в кольцо, наступили тяжёлые блокадные дни. Люди теряли силы и умирали от истощения организма. Таня делала записи в своём дневнике. Умирающую Таню эвакуировали в Горьковскую область. Но девочка продолжала болеть, теряла зрение. Умерла Таня 1 июля 1944г.

(Слайды 7— 8)

— Заканчивалась война. Ничто не предвещало беды. Но… в августе 1945г. американскими бомбардировщиками были сброшены атомные бомбы на японские города Хиросиму и Нагасаки. (показать на карте)

(Выступление Кириной Дарьи):

В Хиросиме жила японская девочка Сасаки Садако. Когда на город сбросили атомную бомбу, ей было 2 года. Осадки атомного взрыва попали в кровь Сасаки, и она заболела лейкемией. Девочка попала в больницу, и доктор, чтобы придать ей силы для борьбы с болезнью, сказал, что если она сделает тысячу бумажных журавликов, то обязательно поправится. Журавль – священная птица, живущая долго. Сасаки поверила. В палату принесли бумагу и ножницы. Сасаки принялась мастерить. Белые журавлики не смогли победить страшную болезнь. Она умерла 25 октября 1955г.

— Из далёкой Японии перенесёмся в не менее далёкую Америку. (показать на карте)

(Выступление Габдуллиной Карины):

(Слайд 9)

Шёл 1983г. На окраине города Манчестер жила 10 – летняя девочка Саманта Смит. Однажды она узнала, что если на её город упадёт атомная бомба, а такая угроза исходит из СССР, то всё вокруг погибнет. Её мучил вопрос: «Почему русские хотят напасть на Америку?» Об этом она слышала по радио. Саманта побывала в Москве, Санкт – Петербурге, в детском лагере «Артек». Везде ей были рады, встречали как родную. Саманта теперь точно знала, что русские люди не хотят войны. Уезжая домой, она сказала: «Люди здесь кажутся мне такими же, как мои соседи. Они похожи на меня больше, чем я думала. Это самое важное, что я поняла». К сожалению, Саманта трагически погибла, но её до сих пор помнят в России как маленького американского посла мира.

(Слайд 10)

— На этом экскурс в историю можно было бы и закончить. Но … страшные события произошли 1 сентября 2004г. в г. Беслане. 186 невинно убиенных детей от рук террористов.

(Слайд 11)

— Нельзя не сказать о событиях, которые сейчас происходят на юго – востоке Украины, в Сирии.

Мы на свет родились, чтобы радостно жить,

Чтобы вместе играть, чтобы крепко дружить,

Чтоб улыбки друг другу дарить и цветы,

Чтоб исполнились в жизни все наши мечты.

— Для кого – то мир – это семья, для кого – то – школа, одноклассники, для кого – то – это Бог, а для кого – то – это возможность заниматься любимым делом. Мир – это все мы, разные, неповторимые. Сейчас ребята нашего класса расскажут о себе самих – частичках большого мира планеты Земля.

(Слайд 12)

— Открываем вторую страницу нашего журнала «Мир – это мы!»

— Начинаем с рубрики «Проба пера…» (обучающиеся читают четверостишия о мире собственного сочинения)

Разноцветный мир.

В нашем мире много цвета:

Зелёный, жёлтый, голубой.

Какого цвета будет жизнь?

Зависит всё от нас с тобой.

Сулейманова Алина.

В нашем мире так красиво!

Что и жизнь в нём благодать!

Нам природа даровала

Воду, свет, еду и газ!

Габдуллина Карина.

Мир во всём мире.

Пусть солнце светит на Земле,

И дети радостно смеются,

Не будет войн и слёз людей,

А только счастье мирных дней!

Кирина Дарья.

Мир в моём классе.

Хожу я в школу каждый день,

И захожу в свою я дверь.

Там класс мой светлый и родной,

Любимый, дружный, дорогой!

Вон сидят мои подружки –

Девчонки – хохотушки.

Сидят и улыбаются –

Светлому утру радуются.

Ларюхина Юлия.

Мирного неба над головой

Пожелаем мы с тобой

Маме, папе, родным и друзьям,

Чтобы счастливо жилось всем нам!

Адигамова Альбина.

Мама мне сказала: «Всё в мире красиво и светло!

Нам нужен мир. Лучше мира нет ничего!»

Фаттахов Дамир.

— Среди нас есть начинающие спортсмены. Дадим им слово.

Мне очень нравится волейбол. Это командная игра. Скоро я поеду на соревнования.

Белов Иван.

Мне нравится боевое искусство, поэтому я начал заниматься в секции каратэ и уже сдал первый экзамен. Это первая ступень на пути к чёрному поясу. Всему меня учит Квашнин Виктор Михайлович.

Гайфуллин Артур.

Во втором классе папа привёл меня на секцию дзюдо. Я осваиваю приёмы обороны и хочу научиться защищать себя и других людей.

Валеев Арсэн.

— Разрешите представить наших музыкантов. Это Бельтюгов Иван и Гаврилова Алиса.

(Иван и Алиса исполняют музыкальный номер на саксофоне и балалайке)

— Хобби девочек – рисование, бисероплетение, папье – маше представлены на выставке «Мир глазами детей».

— Мы – дети планеты Земля, и нам не безразлично её будущее! (танец в исполнении Байжевой Ксении под песню «Новое поколение» авт. А. Ледяев)

— Уважаемые гости, вам понравился наш мир, с нашими увлечениями, маленькими победами и радостями? Давайте постараемся вместе сделать всё возможное, чтобы в нашем коллективе было больше успехов, чем огорчений. Будем заботиться друг о друге, помогать друг другу. Жить по законам добра и справедливости. От нашей дружбы , в какой – то степени, зависит и мир на планете.

(Слайд 13)

— Открываем третью страницу журнала «Мы за мир на Земле!»

— Самым известным символом мира является голубь. Почему? (Голубь – посланник, почтовый голубь)

— На уроке технологии мы сделали таких голубей из бумаги. Пусть наши голуби всему миру расскажут о том, что дети в России не хотят войны. (Дети читают пожелания и прикрепляют голубков на карту мира).

Мамы, папы, все взрослые люди!

Слушайте голос своих детей:

Ядерных взрывов вовек пусть не будет,

Путь войне преградите скорей!

Нам нужен мир на голубой планете,

Его хотят и взрослые, и дети,

Им хочется, проснувшись на рассвете,

Не вспоминать, не думать о войне.

Нам нужен мир, чтоб строить города,

Сажать деревья и работать в поле.

Его хотят все люди доброй воли.

Нам нужен мир навеки! Навсегда!

Для дружбы, для улыбок и для встреч

В наследство получили мы планету.

Нам этот мир завещано беречь

И землю удивительную эту.

Завещано беречь нам этот мир –

Такой неповторимый на рассвете,

Он с детства очень дорог нам им мил,

За будущее мира мы в ответе.

Мы не дадим стать пеплом и золой

Тому, что красотой земной зовётся.

Пусть будет мирным небо над Землёй,

Пусть вечно детство звонкое смеётся!

Итог:

— Чудесная сказка Дж. Родари «Торт в небе» рассказывает о том, как над предместьем Рима в воздухе появился торт, который по ошибке получился вместо новейшей бомбы. Мы желаем, чтобы такая ошибка повторялась каждый раз, когда будет создаваться очередная бомба.

(дети встают в круг и исполняют песню «В этом мире огромном …»

авт. Т. Мухаметшина)

Литература:

1. Адамович А., Гранин Д. Блокадная книга. – СПб: Издательская группа «Лениздат», «Команда А», 2013

2. Ожегов С. И., Толковый словарь русского языка, ООО «Издательство Оникс», Москва, 2008

3. Персидская И. В. Классные часы в 1 – 4 классах. – Волгоград: Учитель, 2007

4. Яровая Л., Жиренко О., Барышкина Л., Внеклассные мероприятия в начальной школе – 2-е изд., доп. – М.: ВАКО, 2005

infourok.ru

«Как сохранить мир» разработка классного часа

li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-8}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-8 0}#doc5587348 .lst-kix_list_2-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-6}#doc5587348 .lst-kix_list_2-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-8,lower-roman) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-0{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_1-1>li:before{content:»o «}#doc5587348 .lst-kix_list_3-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-2,lower-roman) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-1{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-0 0}#doc5587348 .lst-kix_list_3-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-7,lower-latin) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-2{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-3{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_3-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-4}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-4{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_2-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-0,decimal) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-5{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-1{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-2{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_1-2>li:before{content:»\0025aa «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-3{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-4{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_2-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-8}#doc5587348 .lst-kix_list_1-5>li:before{content:»\0025aa «}#doc5587348 .lst-kix_list_2-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-3}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-0{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-6{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-5{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-8{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-7{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-7{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_2-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-3,decimal) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-6{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_3-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-5,lower-roman) «. «}#doc5587348 .lst-kix_list_2-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-4,lower-latin) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-8{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_3-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-5}#doc5587348 .lst-kix_list_1-4>li:before{content:»o «}#doc5587348 .lst-kix_list_3-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-3}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-4 0}#doc5587348 .lst-kix_list_2-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-1}#doc5587348 .lst-kix_list_2-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-0}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-7 0}#doc5587348 .lst-kix_list_3-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-0,decimal) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-3 0}#doc5587348 .lst-kix_list_1-0>li:before{content:»\0025cf «}#doc5587348 .lst-kix_list_2-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-5,lower-roman) «. «}#doc5587348 .lst-kix_list_2-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-4}#doc5587348 .lst-kix_list_3-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-7}#doc5587348 .lst-kix_list_2-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-7,lower-latin) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-6 0}#doc5587348 .lst-kix_list_1-8>li:before{content:»\0025aa «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-0 0}#doc5587348 .lst-kix_list_2-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-5}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-2 0}#doc5587348 .lst-kix_list_3-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-4,lower-latin) «. «}#doc5587348 .lst-kix_list_1-3>li:before{content:»\0025cf «}#doc5587348 .lst-kix_list_3-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-3,decimal) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-7 0}#doc5587348 .lst-kix_list_3-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-6,decimal) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-1 0}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-2 0}#doc5587348 .lst-kix_list_2-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-7}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-6 0}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-5 0}#doc5587348 .lst-kix_list_3-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-2}#doc5587348 .lst-kix_list_3-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-8,lower-roman) «. «}#doc5587348 ol.lst-kix_list_2-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-5 0}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-4 0}#doc5587348 .lst-kix_list_1-6>li:before{content:»\0025cf «}#doc5587348 .lst-kix_list_2-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-6,decimal) «. «}#doc5587348 .lst-kix_list_3-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-6}#doc5587348 .lst-kix_list_3-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-1,lower-latin) «. «}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-0{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-8 0}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-2{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-3 0}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-1{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_2-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-2,lower-roman) «. «}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-4{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_1-7>li:before{content:»o «}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-3{list-style-type:none}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-6{list-style-type:none}#doc5587348 ol.lst-kix_list_3-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-1 0}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-5{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_3-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-1}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-8{list-style-type:none}#doc5587348 ul.lst-kix_list_1-7{list-style-type:none}#doc5587348 .lst-kix_list_2-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-1,lower-latin) «. «}#doc5587348 .lst-kix_list_2-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-2}#doc5587348 .lst-kix_list_3-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-0}#doc5587348 ol{margin:0;padding:0}#doc5587348 .c0{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;height:11pt;text-align:justify;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc5587348 .c2{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;height:11pt;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc5587348 .c6{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-align:right;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc5587348 .c3{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-align:justify;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc5587348 .c9{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;height:11pt;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc5587348 .c8{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc5587348 .c10{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc5587348 .c4{max-width:467.7pt;background-color:#ffffff;padding:56.7pt 42.5pt 56.7pt 85pt}#doc5587348 .c14{vertical-align:baseline;font-size:20pt;font-family:»Times New Roman»}#doc5587348 .c1{vertical-align:baseline;font-size:14pt;font-family:»Times New Roman»}#doc5587348 .c7{padding-left:0pt;margin-left:0pt}#doc5587348 .c5{margin:0;padding:0}#doc5587348 .c15{margin-left:36pt}#doc5587348 .c13{font-weight:bold}#doc5587348 .c12{margin-left:18pt}#doc5587348 .c11{text-align:center}#doc5587348 .title{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:36pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 .subtitle{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#666666;font-style:italic;font-size:24pt;font-family:»Georgia»;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 li{color:#000000;font-size:11pt;font-family:»Arial»}#doc5587348 p{color:#000000;font-size:11pt;margin:0;font-family:»Arial»}#doc5587348 h2{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:24pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 h3{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:18pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 h4{widows:2;padding-top:14pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:14pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 h5{widows:2;padding-top:12pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:12pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 h5{widows:2;padding-top:11pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:11pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 h6{widows:2;padding-top:10pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:10pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc5587348 ]]>

Муниципальное образовательное учреждение

Кушнурская средняя общеобразовательная школа

Шарангского района Нижегородской области

Конкурсная работа

«Роль современного учителя в развитии

правового государства глазами детей»

Классный час

«Как сохранить мир»

   

                                                                                                              Выполнил:

Мягчилов Антон, 9 класс

                                                                                                                               

606857 Нижегородская обл.,

             Шарангский р-он,

             с.Кушнур, ул. Центральная

Руководитель: Суркина Л.Н.

заместитель директора по ВР,

учитель начальных классов

606857, Нижегородская обл.,

               Шарангский район,

с. Кушнур, ул. Центральная,
д.37,  МОУ Кушнурская СОШ

Кушнур 2010 год

Цель: формирование гражданской позиции подрастающего поколения, овладения ими правовыми знаниями, повышения уровня правосознания и правовой культуры.

Задачи:

• Раскрыть сущность правового государства;
• Ознакомить учащихся с историей создания Организации Объединенных Наций;
• Показать роль и значение  ООН в сохранении и обеспечении мира на земле;
• Способствовать пониманию значения всемирных организаций людей в борьбе за мир;
• Способствовать развитию умения слушать и понимать информацию.

Подготовительная работа:

1. Подготовить слайды с символикой РФ.
2. Подготовить слайды с эмблемой и флагом ООН.
3. Подготовить рассказ об ООН в виде экскурсии.( Готовят ребята)
4. Двое ребят из класса готовят выступления «Моя семья в лихое военное время».

Оборудование:

1. Гимн РФ
2. Карта мира
3. Флаг, эмблема ООН.

Ход информационного часа

Классный руководитель:

Мы много слышим о правовом государстве. Вся история наша утверждает, что самое главное право – в сердце человека его душе. Пусты они – и никакое абсолютно точно сформированное право не поможет нам. Смешно уповать на законодательные документы, которые хотя и обнародованы, а не известны, хотя и действуют, когда дело доходит до суда, но бездействуют почти во всех остальных случаях. А ведь право в цивилизованном государстве должно быть инструментом суда и прокуратуры лишь в последнюю очередь. В первую очередь люди исполняют свой человеческий долг согласно воспитанию и правилам общежития. И именно этим может быть сильно гуманное общество. Ведь всегда есть высший суд – суд перед будущим и настоящим в защиту жизни и человечности тех, кто сегодня смотрит на нас снизу вверх, а завтра взглянет  сверху вниз и даст нам уже вполне серьезную оценку. Сегодня на нашем классном часе мы поговорим о нравственности, о человечности, но главной темой все же будет Организация Объединенных Наций, которая отмечает 21 сентября как   Международный день мира.

У Расула Гамзатова есть такие строчки:

Он мудрецом не слыл,

Он храбрецом не слыл,

                                               Но поклонись ему:

                                               Он человеком был.

«Человек создан для счастья, как птица для полета», — писал В.Г.Короленко. Умный и добрый Владимир Галактионович верил в право людей на счастье.

Но человеческого счастья не может быть во время войн, убийств. Для счастья нужен мир на всей нашей огромной планете Земля.

Посмотрите на карту. (работа с картой). Сколько существует континентов, на каждом из них много разных стран. Многие их этих стран находятся и в 21 веке в состоянии военных действий. Но нет ни одного государства на Земле, народы которого хотели бы участвовать в военных действиях. Все люди хотят мира.

Беседа с ребятами:

— для чего людям нужен мир?

— можно ли представить будущее планеты Земля без крепкого мира между народами?

— знаете ли вы, в каких странах сегодня гибнут люди, идут войны, льется кровь?

Давайте еще раз обратимся к карте и отметим страны, в которых детям и взрослым сегодня неспокойно.

( дети вместе с классным руководителем отмечают места на карте, где идут военные действия).

— как вы думаете, хотят ли люди в странах, о которых мы только что говорили, находиться на военном положении?

— почему люди в любой стране надеются на мирное сосуществование?

Изучая историю страны на уроках вы знаете что войны велись на протяжении всего времени. И самой жестокой и кровопролитной была Вторая мировая война 1939-1945 годов, которая для русского народа была войной Отечественной, войной за свободу и независимость своей родины.

Она не обошла стороной ни одной семьи. И сейчас прослушайте небольшие выступления ребят.

( выступления ребят можно сделать на фоне тихой музыки военных лет. Двое заранее подготовленных ребят делают сообщения на тему «Моя семья в лихое военное время».

Эта война оставила глубокий след в судьбах не только нашего народа, но и всех народов мира. Именно поэтому после Второй мировой войны возникла международная миротворческая организация, которая получила название ООН.

— встречали ли вы где-нибудь в газетах, журналах, в телевизионных титрах такое название – ООН?

— кто сможет расшифровать это название?

Посмотрите пожайлуста это флаг и эмблема данной организации –Организации Объединенных Наций.

— как вы понимаете выражение «Организация Объединенных Наций»?

Да, вы правы , ребята. Организации Объединенных Наций – это не один человек, а много людей, которые имеют общую цель независимо от их национальной принадлежности. А главная цель всех народов этой организации – сохранение мира на Земле.

Вот об этой организации, её роли в борьбе за мир хотелось бы вам сегодня рассказать. А помогут мне ребята. И так мы сейчас отправимся с вами в штаб – квартиру Организации Объединенных Наций в Нью-Йорк, в Америку.

Выступления ребят.

А теперь мы отправимся с вами на экскурсию в ООН. Для этого я предлагаю прочитать статью, а затем ответить на мои вопросы.

Далее ребята вслух читают статью.

Давайте обсудим то, что вы узнали:

— когда была создана организация ООН?

— с какой целью она была создана?

— сколько государств – членов она имеет на сегодняшний день?

— кто является генеральным секретарем ООН?

— с какого времени в состав входит Россия?

— что собой представляет флаг и эмблема ООН?

— почему оливковая ветвь входит в эмблему ООН?

-можно ли считать ООН очень важной организацией в борьбе за мир?

— что вы можете рассказать своим родителям о сегодняшнем информационном часе?

Классный руководитель:

Подводя итоги нашего классного часа хочется еще раз напомнить – давайте будем любить, беречь и уважать друг друга. И когда  все люди научаться любить, беречь и уважать друг друга на земле наступит мир. А Организация Объединенных Наций поможет нам сохранить самую главную драгоценность человечества – мир.

Всем хорошо, когда мир на земле,

И человеку, и даже пчеле.

Спасибо за внимание, за работу. До свидания.

Приложение

Организация Объединенных Наций на страже мира

Организация Объединенных Наций – это небольшое государство, которое расположено на территории США. Эта организация начала свою деятельность 1945 году.

Офис ООН состоит из четырех основных зданий: Секретариата, Генеральной ассамблеи, зала для конференций и библиотеки. Возглавляет Организацию Объединенных Наций генеральный секретарь. Генеральным секретарем является Кофи Аннан.

Россия вступила в ООН 24 октября 1945 года.

В проектировании здания участвовали архитекторы из разных стран, в том числе и из России. Здание ООН начали строить в 1949 году. Все здания ООН очень высокие, одно из них имеет 39 этажей над землей и 3 этажа под землей.

На территории Организации Объединенных Наций собираются представители всех континентов для того, чтобы решать вопросы мира, справедливости, борьбы с насилием.

Комплекс центральных учреждений ООН принадлежит Организации Объединенных наций. Он является международной территорией. Ни один служащий или сотрудник федерального, штатного или местного органа административной, судебной, военной или полицейской службы Соединенных Штатов Америки, государства, на территории которого находится ООН,  не может войти на территорию центральных учреждений ООН, кроме как согласия и на условиях, согласованных с генеральным секретарем организации.

В комплексе ООН имеются своя собственная пожарная бригада и служба безопасности, а также почтовое отделение, распространяющее марки с символикой ООН. Работы у служащих ООН всегда очень много. Ежегодно проходят сессии Генеральной ассамблеи ООН, на заседание которой присылаются делегации 192 страны, которые входят в эту организацию. А это более 5000 тысяч человек.

В Секретариате ООН работает более 4900 сотрудников, которые рассматривают самые главные вопросы мира на Земле.

Только посетителей в офисы ООН ежегодно прибывает более 700 000 тысяч человек. Постоянно в ООн работает более 3600 журналистов, которые представляют крупные газеты и журналы разных стран, пишут статьи и сообщают важную информацию о деятельности ООН.

ООН работает на шести языках. Официальными языками ООН является английский, испанский, китайский, русский, арабский и французский языки.

Рассказ об Организации Объединенных Наций был бы не полным, если бы мы не сказали о том, как выглядит здание Генеральной ассамблеи, где проходят все самые важные совещания ООН. Это здание достаточно большое и просторное, в нем есть помещение для молитв и размышлений. В вестибюле здания есть необычные часы, которые постоянно вращаются и символизируют вращение Земли.

Зал ассамблеи вмещает 191 делегацию. Каждой делегации отведено по шесть мест – три за столами для основных делегатов, три позади них для заместителей. В зале насчитывается 1321 место, в том числе на трех приподнятых платформах, возвышающихся сзади. Все места оборудованы наушниками, которые позволяют слушателю «настроиться» либо на язык, на котором выступает оратор, либо на перевод на любой из шести официальных языков ассамблеи — английский, испанский, китайский, русский, арабский и французский.

Переводчики сидят в застекленных кабинетах с видом на зал. Такие же кабины занимают представители телевидения и операторы, сотрудники радио- и телевещательных компаний и другие сотрудники по вопросам информации, а также составители официальных стенографических отчетов. Позади трибуны для ораторов находятся крупные табло с названиями государств – членов Организации, на которых демонстрируются результаты голосования. Делегаты уведомляют о голосовании своей страны за и против решений или об их решении воздержаться при голосовании путем нажатия на зеленую, красную или желтую кнопки на столах перед ними.

Перед зданием Генеральной ассамблеи ООН флаги 192 государств – членов Организации Объединенных Наций, реющие на флагштоках, стоящих широким полукругом, приветствуют посетителей центральных учреждений ООН.

Есть в организации ООН и своя библиотека. В ней насчитывается приблизительно 400 00 томов в общей коллекции и еще несколько миллионов документов Организации Объединенных Наций. В её картографической секции хранятся более 80 000 карт и 1500 атласов. В библиотеке периодических изданий представлено более 10 000 официальных государственных публикаций и более 4000 неофициальных периодических изданий. В ней имеется также более 330 ежедневных газет и более 225 правительственных бюллетеней из 189 стран и территорий.

Организация Объединенных Наций – это организация, которая борется за мир не на словах, а на деле. Помощь людям в чрезвычайных ситуациях, гуманитарные грузы, денежные средства, лекарства, оказание материальной помощи странам и народам, техническая помощь, отправка бригад специалистов в различных областях знаний – это все делает Организация Объединенных Наций создана для того, чтобы все народы мира могли сообща сохранять самую главную драгоценность человечества – мир.

nsportal.ru

Как сохранить любовь и мир в семье

Большую роль в жизни каждого человека играет семья. Для того чтоб сохранить мир в семье необходимо много работать над собой. К сожалению люди начинают задумываться об улучшении семейных отношений только находясь на грани развода. Многолетние обиды и упреки, недосказанность приводит к тому, что первоначальные отношения вернуть становится практически невозможно. Гораздо проще справится с проблемами, едва они возникли, не доводя их до предела. Рассмотрим основные закономерности построения взаимоотношений.

1. Избегайте обвинений друга друга. Дом — это место где каждый должен черпать силы и вдохновение для грядущих свершений. Поэтому не стоит ругать и обвинять супруга или супругу в чем бы то ни было. Можно спокойно обсудить насущные вопросы, придерживаясь уважительного отношения, это поможет избежать конфликта.
2. Каждый человек — личность. Не забывайте, что у каждого есть свои желания и принципы. Считайтесь с мнением всех членов семьи, включая детей. Они не обязаны делать то, что нужно вам по требованию.
3. Чаще говорите да. Чем чаще вы будете соглашаться со своей второй половинкой, тем лучше вы начнете понимать друг друга.
4. Оставьте жалобы в прошлом. Останавливайтесь, когда по привычке начинаете жаловаться на жену или мужа. Вместо этого заведите себе полезную привычку хвалить избранника. Находите черты характера и поступки, принесшие вам радость и хвалите.
5. Благодарите. Не забывайте благодарить мужа, замечайте любые мелочи, которые он делает для вас.
6. Проводите время вместе, чем больше у вас совместных интересов, тем легче будет договорится.
7. Любите себя. В жизни для вас на первом месте должны быть вы сами. Если вы будете любить и баловать себя, ваша половника также будет чувствовать желание заботится о вас.
8. Получайте удовольствие. Научитесь получать удовольствие от всего: готовите еду — радуйтесь, что вам есть для кого приготовить вкусный обед, нянчитесь с ребенком — радуйтесь, это ваш маленький кроха, который совсем скоро подрастет.
9. Позвольте мужу быть самостоятельным. Исключите постоянный контроль действий мужа, дайте ему возможность быть взрослым, ответственным человеком. Не превращайтесь в его мамочку.
10. Ваше личное время. Пусть у вас будет своей личный час, когда вы заняты исключительно собой. Это может быть ванна, косметические процедуры, маски, когда вы остаетесь наедине с собой.
11. Не храните секретов друг от друга. Самое сокровенное можете оставить при себе, а остальное рассказывайте друг другу. Между супругами не должно быть недосказанности, это начало разрушения отношений.
12.  Улыбайтесь. Жена должна быть красивой дома, это обязательное условие. Выбросьте все свои заношенные халаты и леггинсы, нарядитесь в платье или юбочку не для прохожих, а для себя и своего мужа. Мужчина подсознательно сравнивает жену с девушками, встречающимися на улице, поэтому будьте самой желанной для него.

Не всегда бывает легко подчинить свою волю другому человеку. Но если вы соединили себя узами любви, поймите, что это настоящая работа над собой и своими отношениями. Тогда ваш брак будет долгим и крепким, а отношения будут улучшаться с каждым днем.

psychologyc.ru

Епископ Пантелеимон: как сохранить мир в душе?

На встрече с Друзьями милосердия еп. Пантелеимон рассказал о том, почему мы теряем мир в душе и что нужно сделать, чтобы его сохранить

Сегодня мы поговорим о том, как сохранить мир в душе. Я надеюсь, что вы пришли к тому, что это самое главное. Это наша главная задача. Об этом говорит прп.Серафим Саровский: «Стяжи мирный дух, и вокруг тебя спасутся тысячи».

Очень часто современные люди по своей гордости думают о том, как бы им устроить жизнь не только свою, но и жизнь всего мира. Они говорят: «Как же так, ведь Бог – благ, всесилен, а в мире так много зла? Вот если бы я был богом, я бы тогда порядок навел!» С таким самомнением они думают, что Бог не знает, что происходит в мире, или думают, что так легко мир устроен, или даже ставят себя на место Бога. Мир теряется в душе не столько потому, что они видят, как много зла, сколько потому, что они ставят себя на место Бога и имеют гордость, которая подобна гордости сатанинской.

В молодости хочется все узнать, все попробовать. В зрелости хочется чего-то достичь, в старости хочется успокоения и мы ходим на работу, стараемся кому-то помогать. Но если в душе нет мира, тогда мы ничего не приобретаем ни делами своими, ни своими мнимыми заслугами, и, главное, не можем помочь другим. Надо опять вспомнить слова прп.Серафима Саровского: «Стяжи мирный дух в своей душе и тогда вокруг тебя спасутся тысячи человек». Очень важно об этом помнить и ради этого жить. Если поставить  перед собой такую цель – обрести этот мир, стяжать его в своей душе – тогда Господь будет нам с вами в этом помогать.

Господь, когда пришел на землю, говорил: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Что это означает? Это означает, что Царствие Божие, в котором есть тот мир, который мы с вами взыскуем, приблизилось с пришествием в мир Христа. И Христос в этом мире пребывает до скончания века. А мы не можем воспринять этот мир только потому, что наша душа искажена грехом, только потому, что мы не каемся в наших грехах. Не каемся по-настоящему. Не плачем о своих грехах, не стремимся их исправить, не просим помощи у Бога. Поэтому тот мир, который изливается Богом в церковных таинствах — в крещении, в миропомазании, исповеди и особенно в Причастии Святых Христовых Таин — мир, которым Господь отвечает на наши молитвы, не вмещается в наше сердце и в наши души. Поэтому, самое главное – увидеть и признать, что мира в моей душе нет

Главная проблема не в том, что в Сирии идет война, не в том, что на Украине междуусобица, не в том, что нет мира на наших улицах, а в том, что нет мира во мне, в моей душе, в моем сердце. Преподобный Серафим Саровский говорит нам с вами о том, что этот мир стяжать в своей душе можно и нужно начинать именно с себя. Не нужно думать: «Я спасусь, а остальные пусть погибают» — нет, конечно. Естественно для человека думать о других, естественно помогать другим, но надо же с чего-то начать! Нельзя же так сразу взять и всю землю перевернуть, как это хотели сделать революционеры. Нельзя за один день все то зло, которое в мире накопилось, сразу победить. Надо с чего-то начинать. И лучше всего начинать с самого себя.

Для того, чтобы себя изменить, нужно употребить усилие – об этом говорит Господь в Евангелии. Не нужно бояться, что сразу не получается. Не нужно смущаться, что я уже годы стараюсь что-то исправить, а у меня пока ничего не вышло. Иногда мы не замечаем изменений в душе. Господь скрывает эти изменения от нас, как говорят святые отцы, потому что не хочет, чтобы мы возгордились, а хочет, чтобы мы пребывали в усердии. Таким образом, мир приобретается усилием.

Нам с вами нужен не просто мир, как смерть. Не просто «забыться и уснуть». Нам нужен мир благодатный, мир во Христе, мир-в-жизнь, а не мир-в-смерть. Мир, который сходит свыше, а не тот мир, которым люди удовлетворяют свою плоть, покушав, выспавшись, выпив вина, которым успокаиваются в ощущении собственного тела. Мы с вами хотим, чтобы этот мир был духовным, исходящим от Христа.

Для того, чтобы понять, как стяжать мир в душе, нужно сначала вспомнить о том, что такое душа. По учению святых отцов, душа состоит из трех сил. Это сила вожделевательная, сила раздражительная и сила умная.

Вожделевательная сила – это сила, которая помогает душе любить. Это свойство души любить, стремиться к чему-то, чего-то хотеть, с чем-то соединиться, в чем-то пребывать, сила любви, которая вложена в душу человека. Раздражительная сила – это способность души откладывать от себя злое, нехорошее, способность исправлять себя с усилием. Это сила воли. Умная сила – это сила познания, причем познания не только арифметики и английского языка, познания рационального, но познания сущностного, познания экзистенциального. Мы всей своей душой познаем истину, всем существом приобщаемся к истине. Нужно эти силы души привести в мирное состояние.

Как вожделевательную силу привести в мирное состояние, в состояние нормы или даже сверхнормы – в благодатное состояние? Конечно же, учиться правильной любви. Первый, кого мы должны любить  – Бог. Нужно учиться этому в молитве, в чтении Евангелия, в участии в церковных таинствах. И второе – наши ближние, о которых мы с вами тоже должны заботиться, которых мы должны любить так, как мы с вами слышали сегодня из поучений святителя Феофана: «любить ближнего как самого себя», чтобы в нашей душе было не только мое «Я», но были те ближние, которые нуждаются в нашей помощи.

Для того, чтобы эта сила нашей души пребывала в мирном состоянии, нужно избегать разного рода пристрастий. Иначе вожделевательная сила может прилепить нас к чему-то такому, что будет вредить миру в нашей душе. Например, девушка влюбилась в молодого человека. Он ей улыбнулся, показался хорошим. Ей показалось, что он готов вступить с ней в брак, она прилепилась к нему всей душой – даже не к нему, а к тому образу, который она создала в своей душе – и потеряла мир. А он говорит, что «нет, я не готов, я не собираюсь жениться, вообще хочу в монашество, или у меня другая есть невеста, и ты мне не нравишься». Но она уже к нему прилепилась и потеряла мир.

Нужно быть очень осторожным, чтобы вожделевательную силу не употреблять и не прилеплять ее к тому, что нам не принадлежит, что может вызвать в нас какую-то немирность. Это разные могут быть вещи. Например, человек прилепился к таким вожделевательным планам стать умным. Если дурак – оставайся дураком, это же не страшно. Ведь познание того, что ты дурак – это высокое познание, на самом деле. Мы все дураки. Грех настолько исказил нас, что мы в принципе умной силой пользоваться не умеем. Не смущайся этим!

Или ты хочешь чего-то достичь, а у тебя не получается. Какие-то планы есть, ты к ним стремишься, а не выходит. И снова мира в душе нет. Здесь тоже нужно быть осторожным, не прилеплять свою душу к тому, что не дает подлинной настоящей радости, не ведет к миру. Главное искажение этой силы – любовь к самому себе, самолюбие. Причем любовь к себе не как к существу, которое создано Богом, как к вечному существу, подобному Ему, а любовь к своему телу, как говорят святые отцы, «неразумная любовь к чувственности».

Чувственность искажает подлинную любовь. Человек становится самолюбив, из этого вырастают все другие страсти. Поэтому нужно обязательно уметь себя сдерживать. Поэтому нужно поститься. Поэтому нужно трудиться. Поэтому нужно себя заставлять что-то делать – трудиться физически, помогать, отказываться от чего-то ради других. Нужно обязательно учиться воздержанию. Без воздержания  вожделевательная сила будет любить все, что ни попадя, все, что встречается вокруг: будет завидовать, будет чего-то хотеть, будет к чему-то стремиться неподобающему. Так что нужно эту силу воспитывать и содержать ее в чистоте и правильном устроении.

Вторая сила – раздражительная. Нужно понимать, что эта сила дана нам прежде всего для внутреннего употребления. Мы должны сами себя сдерживать, сами себя должны к чему-то поощрять, подвигать, направлять, но не использовать эту силу в отношении других людей. С гневом, с раздражением не требовать от других исправления, послушания, не быть властолюбивыми. Иначе когда мы начинаем гневаться, эта сила выходит из своих берегов, выливается наружу и причиняет очень много зла другим людям (и нам самим  тоже).

Не знаю, как вы, но когда я на кого-то разгневаюсь, сам теряю покой – мне просто становится нехорошо. Стыдно бывает. Очень трудно потом прийти в нормальное состояние. Когда тебя охватил гнев, раздражение, когда ты чем-то недоволен, с кем-то стал грубо разговаривать, то потом нужно покаянием исправлять это состояние своей души. Нужно обязательно с этой раздражительной силой справляться – употреблять ее только для себя.

Есть люди, которые могут позволить себе праведный гнев; в Евангелии Господь иногда гневается. Об этом праведном гневе говорят святые отцы. Но я думаю, что нам с вами об этом лучше не вспоминать и не оправдывать свой гнев. Сначала нужно научиться сдерживать этот гнев, не иметь его в себе, чтобы душа была мирна и тогда быть может когда-нибудь, в старости…

Иногда я делаю вид будто гневаюсь. Ведь епископ должен быть строгим, должен распоряжаться, быть начальником, блюсти – епископ переводится как «блюститель» на русский язык. Поэтому, я иногда, будучи мирным внутри, делаю вид, что рассердился. И что вы думаете? Я на самом деле начинаю сердиться и гневаться! Может быть, вы более совершенны, чем я, достигли абсолютного бесстрастия – тогда, конечно, вы можете себе позволить сказать что-то громко, строго, на кого-то повысить голос. Но нужно быть очень осторожным с этим. Не то, что строгость не нужна – она нужна – но не нужен гнев, не нужно раздражение. Нужно спокойно спросить с ребенка, с подчиненного, поставить какие-то условия, может, какое-то наказание применить, но спокойно и с любовью.

Третья сила души – это сила умная. Как сохранить ее мирной и спокойной? Во-первых, нужно, чтобы наш ум имел питание. Потому что ум не может остановиться. Вы можете остановить свои мысли? Скорее всего нет. Они же мелькают все время, образы разные, сны. Поэтому надо сделать так, чтобы ум был занят. Если мы не будем давать уму хорошую пищу — он будет питаться всякой дрянью. Будет искать себе пищу в нечистых образах, в глупостях каких-нибудь, в бессмысленном занятии.

Нужно дать пищу душе. Не грязь новостей, не грязь нехороших фильмов, а настоящий хлеб. А хлебом для души, конечно, является Сам Господь. Знание о Христе является хлебом, который должен питать душу. Знание о святых, знание о Церкви. Нужно уметь воздерживаться от лишней, ненужной, вредной информации. Душа не должна питаться грязной, нехорошей пищей, непроцеженной, неочищенной, потому что вокруг нас этой информации очень много. Современные люди потребляют огромное количество информации. Это беда современного мира.

Раньше люди жили спокойно, знали, что в деревне дом сгорел, умер кто-то… Но что там в другом городе, уж не говоря об Австралии какой-нибудь или о Соединенных штатах америки – даже и подумать не могли. Новости доходили через 3 месяца. Умер царь? На его месте другой? Об этом узнавали не сразу. А мы обо всем узнаем сразу. Нам кажется, что нужно знать новости. А зачем? Зачем?

Везде все плохо, сомнений нет, и войны идут, и люди страдают. Конечно, нужно молиться, обязательно. Но зачем это все узнавать? Зачем впускать в свою душу? В сознание? Как же, говорят, жить, ничего не зная? Все знают, а ты нет? Ну, они тебе расскажут. Это лучше, чем узнавать из новостных лент. Во всяком случае когда мне другой человек рассказывает о том, что происходит, он это делает с сочувствием, с состраданием… А новостные ленты вызывают и агрессию, и раздражение, и недовольство. Может быть, выбрать одного из нас – совершенного, бесстрастного – который бы рассказывал все новости, но с сочувствием? А всем остальным можно было бы отказываться от этого.

Нужно устроить наше мировоззрение. Нас всех учили в школе, например, таким глупостям, что человек произошел от обезьяны. Все мы проходили это на уроках биологии. По географии мы проходили, что у Земли нет центра, хотя на самом деле он есть — это Иерусалим, место где пострадал Христос. Эта и прочая информация вкупе с родителями и СМИ сформировала наше мировоззрение.

Из 100 человек 99 не знают Христа, не ходят в храм по воскресеньям, их не интересует тема нашей беседы. Поэтому наш внутренний мир, наше мировоззрение сформировано неправильным образом. Надо привести его в соответствии с Истиной. Положить в основание мировоззрения подлинное знание о Боге. Нужно всем изучать догматику и нравственное богословие! Изучать Евангелие – не просто его читать, а изучать! Изучать то, чему нас учит Христос. Нужно на это найти время и на это употребить свои силы. Для того, чтобы изменилось наше мировоззрение.

У нас неправильно сформирован понятийный словарь. Наши ассоциации связаны с греховным опытом нашей жизни и нужно расчистить эти наслоения. Например, говорят: «Главное – здоровье». Какая ерунда! Это же глупо! Главное – это же душа! Вера в Бога. Главное – дух, сердцевина нашей души. Подобные понятия глубоко в нас сидят даже тогда, когда мы вроде бы от них отказываемся. Основа всякой пропаганды – повторение; если человеку все время говорить: «Черное – это белое», он в конце концов подумает: «А может, действительно черное это белое»? Все тоталитарные режимы это употребляли для того, чтобы оболванить людей.

Поэтому важно постоянное обращение к Богу, постоянные проверки этического содержания того, что есть в моем сознании, в моем опыте… Хотя и опыт тоже может быть неправильным, он может быть сформирован тем, что мы поддавались соблазнам, видели греховные примеры вокруг себя – из этого сложилось определенное мировоззрение, ложное, и поэтому оно не может принести мир в нашу душу.

Что нас с вами лишает мира? Чаще всего – неожиданные скорби, болезни детей, близких, и поэтому, конечно же, нужно быть готовым к тому, что нас ждет что-то неожиданное, что мы не можем предусмотреть. Почему Господь попускает такие неожиданности? Потому что когда мы чего-то ожидаем, планируем – мы свыкаемся с этим. А смириться перед Богом, Который существует таинственно, неведомо, пути Которого – не наши пути, Который выше всякого нашего разумения — это для нас очень трудно.

Мы так воспринимаем превратности нашей жизни. Когда случается что-то хорошее – мы радуемся. Когда что-то плохое – мы думаем: «Как же так?» Примером может быть праведный Иов, когда он потерял все, что у него было, он сказал: «Мы же принимали от Бога все хорошее, надо принять и плохое, Он же есть, и это, значит, полезно для нас». В мире, в котором мы живем, полезно не то, что радостно и удобно для тела, а то, что ведет к спасению души. Если Господь попускает болезни и скорби – значит, это нужно для нас. Один святой говорил: «Сегодня, Господи, Ты посетил меня зубной болью». Зубная боль тоже попущена Богом для того, чтобы нас привести в сострадание, в сочувствие, в понимание того, что эта жизнь кончится.

Мир душевный меняется и из-за внешних причин, и из-за внутренних. Внешние – мира нас лишают различные соблазны, пожелания, набрасываются на нас образы этого мира. Современный мир стал гораздо более ярким, разнообразным, агрессивным, чем, скажем, в XIX веке или даже в ХХ. Этот мир не ограничивается предметами внешними. Он вторгается в наше сознание с помощью современных коммуникаций – телевидение, соцсети, компьютеры. Когда вы едете в метро, вы видите, что люди, которые вас окружают, смотрят в свои гаджеты, и сами смотрите, наверно, что там у вас? Поэтому внешние соблазны, внешние явления гораздо более сильны в наше время, чем то, что было раньше.

Нужно уметь беречь свои уши и глаза, потому что уровень грязи в мире нарастает, и грязь становится чем-то естественным и привычным для человека. Человек из существа, которое головой достигает до неба и ходит по земле, превращается в червя, который ходит по навозной куче и считает, что это нормально для него. Радость этого червя, радость скота, для него делаются главными радостями жизни. Поэтому нужно обязательно беречь свои глаза и уши, избегать соблазнов. И можно понимать, что ко всему этому можно относиться спокойно, уметь относиться спокойно.

Здесь в зале много молодых людей, я смотрю. Для них часто являются искушением люди противоположного пола. Особенно мужчины часто жалуются: «Вот женщины такие-сякие, ходят чуть ли не раздетые, в шортах и т п, ведут себя так-то». Но ведь можно этого не замечать и нужно учиться этому. Один святой вошел в женскую баню, его спросили: «Что он чувствует?» Он сказал: «Ничего, я чувствовал себя как полено среди поленьев». Нормально себя чувствовал. Поэтому нужно понимать, что, хотя соблазны приходят извне, но причина их – в неправильном устроении души. Не сами они являются источниками греха. Греховно наше восприятие этих вещей.

Нельзя победить грех, если он вошел в тебя, если ты не отсек его источник. И святые отцы говорят, что от этой страсти нужно бегать. В Евангелии Господь говорит: «Если тебя око соблазняет – вырви его и брось от себя, соблазняет рука – отсеки и отбрось от себя». Толкуются эти слова не в том смысле, что нужно заниматься членовредительством, а так, чтобы не смотреть на это, не видеть этого. Нужно учиться не только хорошо видеть, но и плотно закрывать глаза; не только слышать, но и не слышать то, что вокруг тебя.

Кроме того, извне нас смущают обиды и оскорбления. Когда нас не любят, когда нас не уважают, а мы считаем себя достойными всякого уважения. Но с этим можно легко бороться, если помнить о том, кто я такой, если помнить о своих грехах. Перед Чашей мы с вами читали слова, которые, к сожалению, не все люди понимают. «Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешные спасти, от них же первый есмь аз».

То есть мы с вами называем себя худшими из всех грешников. Надо, чтобы мы и на самом деле жили в соответствии с этими словами, а иначе получается лицемерие – самый худший грех. Господь специально обличал фарисеев и грозно говорил: «Горе вам, лицемеры». Это же к нам может относиться. Поэтому надо помнить, если я первый грешник, если я достоин всякого оскорбления, то, конечно же, я достоин того, чтобы ко мне так относились.

Видение своих грехов гордого печалит и смущает, но помогает успокоиться на самом деле. Если мы гордые – то начинаем расстраиваться: вот, я опять не смог, я опять не сделал, или меня в чем-то обличили, я вспылил, как это страшно, но нужно с этим смириться и признать, что – да, я самый последний грешник. Я грешник. И если я признал, что я лежу – мне уже некуда будет падать. Я уже должен свыкнуться с этим состоянием. Это не значит — себя оправдывать в грехе. Это не значит — ничего не делать, чтобы исправиться. Но это значит – не переживать. Тогда даже то, что лишает мира, возмущает, будет лекарством от гордости и успокоением.

Изнутри нас смущают наши помыслы, образы, память. У этих помыслов есть три источника. Страсти, которые в нас образовались. Какая страсть, по учению святых отцов, является корнем всех страстей? Это самолюбие как неразумная любовь к чувственности, как любовь к своей чувственной плотской природе, как жизнь в этой падшей, искаженной грехом природе. И из этого происходят три главные страсти – это сластолюбие, сребролюбие и славолюбие или гордость.

Сластолюбие – это и чревоугодие и блудные страсти, сребролюбие – это желание удовольствий за деньги, власти за деньги. Желание что-то иметь, что-то приобретать. Здесь нужно научиться обращать внимание на то, что происходит внутри нас и видеть источник этих помыслов. Очень часто мы эти помыслы принимаем как наши собственные. А в нас есть три рода мыслей, три рода чувств, возникающих в нас – от Бога, от диавола и от нас самих. Дважды два четыре – это нейтрально, а вот что-то плохое или хорошее появляется в душе из разных источников. Тайные действия врага надо уметь отслеживать. Если мы не умеем этого делать, не смотрим внутрь себя, просто принимаем все как есть, не рассуждая, не стремясь их как-то обозначить, понять, — тогда мы находимся во власти зла. Потому что тогда зло действует в нас тайно, оно хочет нас подчинить себе так, чтобы мы не понимали этого. Человек иногда живет во грехе, живет этим злом, но этого не понимает.

Вот эти действия врага нужно обязательно распознавать, обязательно их отсекать, бегать от них. Святые отцы говорят, что противоречить диаволу в своей душе могут только святые. Мы не можем противоречить диаволу, но мы можем прибегать к помощи Христа, к помощи Божией, и можем отсекать и бегать от страстей.

Я бы разделил смущающее нашу душу на три категории:  1 – ненужные ветреные желания (зависть, еще что-то такое), 2 – раздражение, злопамятство, и 3 – уныние, греховная печаль, которая появляется от неудовлетворенной гордости, тщеславия.

Нужно уметь с этим бороться. Вот что говорил Авва Дорофей про одного монаха – как действовал тот, когда не получал просимого. Конечно, нам хочется очень многого. Кто-то хочет замуж, а кто-то хочет денег, или жить подольше. Так вот монах говорил, что можно у Бога просить всего, что ты хочешь, но если ты не получил, ты должен так сказать: «Пусть мне Христос будет вместо того, чего мне не достает». Я думаю, что Господь всегда исполняет нашу просьбу, если не хочет нам дать больше того, что мы у него просим. Можно получить исцеление, но гораздо важнее научиться превозмогать свою болезнь. Можно получить  жениха, но гораздо лучше узнать Жениха Души – Бога Христа. Можно, конечно, просить у Бога богатства – но гораздо лучше научиться жить в нищете. Нужно, конечно, здоровье для тела, но иногда Господь попускает болезнь тела для того, чтобы душа научилась быть здравой и сильнее тела. Если тело ослабляется болезнью, то человек живет больше душой, чем телом.

Как избавиться от злопамятства? Авва Дорофей говорит, что злопамятство – это уголья, которые уже погасли, но долго сохраняются в земле. Избавляет от злопамятства молитва за человека, который нам причинил какое-то зло. Надо молиться так: «Господи, спаси и сохрани раба твоего (назвать имя) и его молитвами помилуй мя грешнаго». То есть мы с усилием стараемся думать о человеке хорошо, думать, что он тоже молится о нас. И я знаю, что, если молишься о человеке, который тебе не нравится, то постепенно – с годами, не сразу – устанавливается мир в душе.

От уныния и греховной печали нужно избавляться умением радоваться. Надо жить радостно, это очень важно – чтобы душа радовалась, чтобы были у вас источники радости,  утешения. Преподобный Серафим, с чьих слов мы начали сегодняшнюю беседу, позволял монахиням в монастыре класть под подушку сухарики и в грустные минуты грызть. Вам, наверно, сухарика будет мало? Может, конфетку «Мишку косолапого»? Даже трапезы в монастырях называются «утешение, братии, велие». Утешением может быть море или сон, или созерцание красот природы, или дружеское общение. Но главная радость – это радость причастия, радость молитвы, радость познания Евангелия, познания слов Божиих, радость познания Бога.

Конечно, для того, чтобы душа была в мире, нужно вести правильный здоровый образ жизни. Недавно мы встречались с Вероникой Игоревной, нашим министром здравоохранения, и она тоже сказала, что главная беда всех наших граждан – что они не ведут правильного здорового образа жизни. Если бы люди вели правильный здоровый образ жизни, многих болезней можно было бы избежать. Это касается и духовной жизни тоже. Если у человека жизнь правильно устроена – то, конечно, душа его будет мирна и спокойна. Тогда легче будет встречать все эти препятствия.

Нужно составить себе распорядок дня, распорядок недели, распорядок года. Тайм-менеджмент очень важен для современного человека, не только для бизнесмена, но и для церковного человека, потому что мы живем в окружении людей неверующих и нецерковных. Если раньше человек мог себе позволить не думать об этом – сама жизнь так была устроена: в посты закрывались театры, кино вообще не было, мясо нельзя было купить. А сейчас люди, которые живут вокруг нас по ночам не спят, сидят в сетях… мир сошел с ума. И человек все дальше и дальше уходит в безумие, поэтому, конечно же, сейчас нужны особые усилия, чтобы свою жизнь сделать правильной и здоровой. Я думаю, что всем нам нужно раньше ложиться и раньше вставать. Тогда мы меньше будем унывать, потому что обычно уныние приходит вечером, это я по себе знаю. А если побыстрей лечь спать, утром все будет по-другому. Это очень важное правило, которое поможет установить мир в душе.

Нужно обязательно, чтобы у нас было время заниматься своим телом. Грех самолюбия, привязанности к себе – это основной грех, как говорят святые отцы, но в наше время наше тело нуждается в нагрузках. Я бы советовал ходить пешком, или пойти в бассейн, заняться фитнесом. Тело должно двигаться. Нужно, конечно, меньше есть, поздно  вечером не есть – врачи говорят, что это вредно. Все это важно, потому что тело влияет на душу. Душа, конечно, главная, но и тело имеет большое значение для нас.

Но главный тайм-менеджмент должен касаться нашей души. Нельзя начинать день без молитвы. Нельзя заканчивать день без молитвы. Если вы падаете вечером от усталости, то лучше помолиться заранее, а потом сделать остальные дела. Нужно заканчивать сознательно день молитвой.  В воскресенье нужно обязательно быть в храме и стараться прийти в субботу вечером на всенощную, хотя бы ненадолго. Нужно уделить какое-то время своей душе. Если мы не можем ей уделять все время, то хотя бы то, которое предполагает церковный распорядок.

Очень важно смотреть на неделю – как она устроена, что и когда мы делаем, когда постимся; важно в течение года планировать свой отпуск и выходные дни, чтобы они сообразовывались с православным расписанием. Был случай: одна женщина, которая недавно пришла в Церковь, попросила благословения священника поехать отдыхать во Францию в Петровский пост, а батюшка очень ревностный и недавно рукоположенный ей говорит: «В пост? Во Францию? Я не благословляю». Она говорит: «Ну, как же, мы уже билеты купили! Он говорит: как хотите, но я вас не благословляю». И женщина его послушалась. Сдала билеты. Дочь ее была очень недовольна. Они не полетели. И это был тот самый самолет, который упал в где-то в Швейцарии. Так послушание священнику и соблюдение поста привело к сохранению их жизней.

Я не хочу сказать, что никому нельзя в Петров пост отдыхать, но все-таки нужно как-то соотносить свой распорядок с Церковной жизнью, с постами, чтобы быть в храме на Пасху, в Великий четверг. Конечно, нужен отпуск, как его проводить – нужно подумать. Быть в том месте, где можно прийти в храм.

Нужно планировать дела милосердия – если это не получается естественным образом, то нужно себя к этому принудить. Не только сдавать деньги на дела милосердия, как вы все делаете – без вас мы не смогли бы содержать нашу службу —  но и самим в этом участвовать. И конечно, такие дела успокаивают душу, делают ее более мирной. Кто из вас так поступал – знает по себе: что-то мучает, страдаешь, завидуешь, плохо на душе, совесть мучает – сходи в больницу! Как елей проливается на душу, становится хорошо, радостно!

Конечно, очень важно оставаться одному, даже в семейной обстановке, чтобы помолиться Богу так, как записано в Евангелии: «когда молишься, зайди в свою комнату и «помолись втайне». Могут быть и общие молитвы мужа и жены с детьми, но все-таки какое-то время нужно посвящать молитве уединенной.

Очень важно, чтобы были друзья, чтобы была своя церковная община, в которой есть   близкие люди – это очень немало и для нас самих и для наших детей. Детям нужны друзья – а где их еще найти кроме как в Церкви? Поэтому, конечно, у каждого человека должен быть свой приход, своя приходская община, без которой жизнь будет ненормальной и не всегда устроится благополучно. Как найти такую общину? Сначала нужно найти духовника, и это вопрос очень важный.

Как это сделать, я уже как-то рассказывал: нужно записать всех, кого знаешь, на бумажку и выбрать из них самого лучшего и пока к нему ходить. Если нет духовника, то должен быть хотя бы и.о. духовника. Это очень важно – иметь человека, с которым вы советуетесь, который узнал вас и через которого Бог может явить вам свою волю.  Очень важно исповедоваться именно духовнику, потому что когда перед тобой стоит священник, которому ты доверяешь, тебе легче открыть свою душу и легче поверить, что здесь невидимо стоит Христос, который принимает твою исповедь. Обращение ко Христу через духовника приносит мир в душу. Ты молишься, просишь, чтобы через духовника тебе Господь открыл свою волю. Духовник – это труба, через которую идет благодать; водопроводный кран, из которого льется святая вода вечной жизни. Господь действует в этом мире через людей (преимущественно).

Конечно, Он – в таинствах, в словах Евангелия, в догматах церковных, но в наибольшей степени мы ощущаем Бога, когда Он являет Себя в святых.  Когда ты видишь святого человека, ты утверждаешься в вере. Во всяком случае, в моей жизни это было главным – встречи со святыми людьми. Если бы не они – я бы, наверное, не стоял сейчас перед вами.

Поэтому духовник, хотя и не является святым, но через него святость благодати действует, как ни через что другое. Очень важно, чтобы была возможность Христу разговаривать с вами через вашего духовника.

Это установление церковное, которое было всегда в Церкви, оно было разрушено в советское время, когда невозможно было исповедоваться по вечерам. До революции духовник избирался по приходскому принципу – вы должны были ходить на исповедь к тому священнику, который служит в приходе, к которому был приписан ваш дом, и нужно было приносить справку на работу, что вы поисповедовались. Не все так было хорошо, как нам кажется. Но сейчас церковь свободна как никогда.

Вы можете жить в другом конце Москвы и выбрать духовника вдали от дома. Без такого человека вы не сможете правильно исповедоваться и не сможете участвовать в Евхаристии, потому что когда литургию служит твой духовник, ты чувствуешь особую близость к Богу.

Ритм евхаристической жизни тоже определяется с помощью духовника – не ты сам должен все решать для себя, а должен быть кто-то, кто может тебе сказать, как полезно для тебя.

Можно говорить о разных способах психологических, можно пригласить  психолога, который мог бы рассказать, как обрести мир в душе… но все это, конечно, ерунда. И то, что я говорю – тоже неважно. А вот когда Господь приходит в душу – тогда в душу приходит мир. Вне Христа нет мира настоящего в душе, и вот это соединение со Христом в таинстве Евхаристии является главным средством обретения мира в душе. Когда мы приходим на службу, то первое, что мы слышим после возгласа священника  «Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа»: слова «Миром Господу помолимся» — не в смысле «всем миром», а – «с миром в душе».

Я могу сказать про себя – хоть я и архиерей, и 41 год как сподобился принять таинство Крещения, но когда я начинаю Литургию – далеко не всегда у меня мир в душе. Недовольство бывает, мысли какие-то или еще что, но в конце Литургии, когда ты вступаешь в эту реку живую благодати Божией, в это русло, которое ведет тебя в Царство, отдаешься этим волнам, когда пропускаешь эти слова через себя, думаешь об этом, молишься на Литургии – тогда душа начинает меняться и в конце Литургии ты обретаешь мир. Сколько раз я служил с батюшками, с архиереями – в начале они бывают сердитые, замечания делают, а вот они причастились – такие добрые и хорошие…

Так что во время Литургии человек меняется, и участие в Литургии низводит мир в душу.

На каждой Литургии мы слышим слова «Мир всем». Слова эти много раз произносятся, перед самыми важными моментами. Если воспринять их с верой, то мир тоже можно получить.

Последнее, что хочу сказать – это как сохранить мир после посещения Церкви. Мы с вами исповедовались, причастились, обрели этот мир  в душе – и как же нам дальше жить? Как жить с людьми? Может быть, не обращать внимания ни на кого?

Мне кажется, что когда мы с вами живем в миру (не в монастыре), то главное, что есть вокруг нас – это люди. И нужно жить не в соответствии со своими планами – со своим тайм-менеджментом и так далее – а с тем, кто тебе встретится на пути. Как тот милосердный самарянин, который ехал, у него были свои планы, и он вдруг увидел – лежит раненый, избитый человек и стал ему помогать. Если жить, не пропуская ближних своих равнодушно, если понять, что смысл твоей жизни сегодня – во встрече с разными людьми, в помощи этим людям, в любви к этим людям, в терпении этих людей – тогда можно мир душевный приумножить. Потому что на литургии не надо смотреть на людей, не надо разговаривать, не надо смотреть по сторонам, но вне литургии, оставаясь с Богом, нужно обратить внимание на тех людей, которые тебя окружают.

Если ты каждого человека примешь с любовью, никого не будешь осуждать, если ты о каждом помолишься, по мере сил каждому поможешь – тогда будут открываться новые и новые двери в этом длинном коридоре, который ведет в Царство Небесное. А если ты так делать не будешь, то какая-то дверь останется закрытой, и ты останешься в этом земном царстве. Каждый человек – это новая дверь, и нам предстоит долгое восхождение. Надо просить Бога, чтобы Он продлил наши годы, чтобы мы успели пройти этот путь.

Я видел много замечательных святых, и они жили именно среди людей, они любили этих людей – тех, кто их окружал. Они им помогали, они старались сделать что-то для них, они им сострадали, они им сочувствовали. Они не жили только для себя. Современные люди очень замкнутые – такая жизнь, если в метро на всех обращать внимание – с ума сойдешь. Со всеми здороваться… Но люди слишком замкнуты, они живут в своей оболочке. Они не радостные, они не готовы друг другу помочь, они не открыты друг ко другу. Христиане не должны быть такими. Если христианин вошел в вагон – все должны удивиться – что такое? Светло как-то стало, радостно… Едут по эскалатору – навстречу видят: радостный кто-то – ага, это христианин. Не платок на голове и длинная юбка и постное выражение лица, а радостное, открытое лицо. С людьми нужно быть очень благодарными, смиренными, кроткими – и тогда, конечно, мир в нашей душе будет умножаться.

Вне Христа, конечно, нет мира, и наш мир — Христос (о чем я уже говорил). Это, конечно, самое главное. Но можно приобрести мир и в любви к другим людям. Заповеди даны нам именно потому, что исполнение их приносит мир в душу, исполнение их делает душу доброй. И восходить по этим заповедям нужно усердно, и можно взойти даже до той заповеди, о которой говорится сегодня в Евангелии – «о любви к врагам». Тогда, конечно, радость общения с Богом будет превышать все скорби!

Друзья милосердия — это люди, которые регулярно помогают нашей службе помощи, поддерживают наши проекты. Вы тоже можете стать нашим Другом! Подробнее — на странице Друзей милосердия.

Материал подготовлен на средства гранта

«Православная инициатива 2014-2015»

www.miloserdie.ru

Как сохранить мир в семье?

Родственники и молодая семья. Жить вместе, исполнять просьбы и все терпеть? Выстраивать границы? Или это не по-родственному, не по-семейному?
Мы попросили протоиерея Александра Ильяшенко, председателя редакционного совета портала «Православие и мир», отца 12 детей и уже 28 внуков поделиться своими взглядами на преодоление конфликтов с родственниками и способы достижения мира в семье.

– Отец Александр, у четверых ваших детей уже свои семьи, один Ваш сын живет с вами, другие дети – отдельно. Расскажите, как строятся отношения с детьми живущими отдельно, и какие сложности возникают в совместной жизни с семьей сына?

– Хотелось бы сразу подчеркнуть, что молодая семья должна жить отдельно. Понятно, что в современных условиях это непросто осуществить, а вот на Руси молодой семье первым делом рубили отдельную избу. Нужно приложить максимум усилий, чтобы строить свою семью отдельно.

Конечно, современная жизнь с постоянной нехваткой времени, большими расстояниями очень разделяет семьи и со своими внуками я вижусь довольно редко, преимущественно летом, в деревне.

Что касается семьи, которая живет с нами, то здесь есть основная трудность в том, что неуправляемое вторжение племянников мешает, например, дяде – студенту, который напряженно учится. При вынужденной совместной жизни нескольких семей надо ставить четкие требования, чтобы одна семья другой не мешала, поскольку особенно остро вторжение в жизнь семьи воспринимается в постоянном состоянии перегрузки, когда все время есть несделанные дела, обещания, море обязанностей.

– Как молодой семье определить оптимальное время общения с родителями? Читатели рассказывают, как муж почти каждые выходные летом ездит на дачу копать родителям огород, то есть уезжает от своей семьи к родителям исполнять нечто совершенно необязательное: картошку можно и на рынке купить…

– Найти золотую середину в такой ситуации можно только одним способом. Семья должна быть единодушным организмом. Супруги должны друг друга понимать и не осуждать. Мужу надо понять, что для жены его требования – перегрузка, и найти слова и проявить такт, чтобы объяснить родственникам ситуацию, объяснить необходимость в определенной мере сократить общение. Или же нужно уговорить жену, чтобы она полностью поняла и приняла его выбор. С точки зрения молодой семьи вскапывание огорода не является важной задачей, а с точки зрения родителей, которые привыкли дом содержать, – это совсем не пустяк. Можно, конечно, огурчики и помидорчики купить в магазине, но старшее поколение выросло тогда, когда купить ничего было нельзя. Это люди со сложившейся психологией, поэтому посадки в огороде для них не прихоть, а сложившаяся психологическая потребность. Я знаю семью, которую в войну кормил огород. Но дети выросли, у них появились свои интересы, они перестали ездить на дачу помогать отцу. Он переживал, конечно, но продолжал трудиться, он очень любил землю, отдыхал на этих работах, пока у него не случился инсульт. Конечно, в этом никто не виноват, но так сложилось.

Помогая родителям, муж поступает правильно, но нужно учиться строить отношения с семьей родителей и со своей семьей так, чтобы и жена бы могла поехать на дачу, и ей поездка была бы в радость. К сожалению, часто у нас не получается сделать так, чтобы и другому человеку было радостно с нами, поэтому нужно стараться хранить мир и свои законные желания не возводить в абсолют.

– То есть вопрос не в количестве проведенного вне семьи времени, а в наличии единогласия?

– Безусловно. Удар по семье наносят не разлука или частое общение с родственниками, а отсутствие гармонии и единомыслия. Если муж вопреки просьбам жены продолжает ездить на дачу или полностью решать только проблемы родственников, то он грешит против своей жены. Грех не в проведении времени с родственниками, а в возникновении конфликта в семье. В Евангелии сказано: «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей». Поэтому в подобных ситуациях на первом месте должно быть единомыслие мужа и жены. А если же возникают жизненные проблемы, то муж должен так просить жену, чтобы она стала на его точку зрения, чтобы поняла и приняла его позицию. Если он к этому стремится – он проблему решает. Если не стремится, то он ставит под сомнение отношения в семье.

Вопрос не в проведенном времени, а в том, насколько мы с любовью и терпением стремимся достичь согласия в семье. Супруг или супруга должны принять вынужденное для себя уделение большого количества внимания родственникам, как некую жертву, и муж или жена должны объяснить смысл и необходимость этой жертвы.

– А если один из супругов даже слышать не хочет аргументы второй стороны? Сестра приезжает жить к женатому брату, перекладывая на молодую семью часть своих проблем. Или другая ситуация, о которой спрашивают читатели: мужчина приезжает в город на постоянные заработки и живет в семье брата, не оговаривая длительность пребывания. Нам написали сразу о нескольких ситуациях, когда сестра приезжает в город учиться, но живет не в общежитии, а с семьей брата или сестры, несмотря на сложные жилищные условия. Такая ситуация во многом стесняет и угнетает одного из супругов, но второй говорит: «Я своего брата/сестру из дома не выгоню, а если тебе что-то не нравится, уходи сам/сама. Недовольные уходят».

– Эта ситуация неправильная в корне, так даже вопрос ставить нельзя, ведь муж и жена – едина плоть. Поэтому они должны жить в единомыслии и любви. Как сказал Анатолий Федорович Кони, известнейший юрист: «Чем отличается глупый человек от умного? Не интеллектом, а несокрушимой уверенностью в своей правоте».

Абсолютно недопустимо, если человек не берет в расчет переживания самого близкого человека, второй половинки. Это попрание самых основных принципов семейной жизни. Супруг должен понимать, что совместная жизнь с его родственниками может быть жертвой для жены. Если она обоснована – надо просить у жены принести жертву. А требовать от жены принести жертву вопреки ее воле – это насилие. Очень часто мы предъявляем к окружающим требования, которые к себе не предъявляем и накладываем бремена неудобоносимые, которые сами не в силах понести.

Если семья кого-то принимает в свой дом, то надо четко обсудить условия, на которых семья на этот шаг идет. На каких условиях, на какое время, как ведется домашнее хозяйство? Причем сначала нужно достичь согласия между супругами, а затем уже можно вести разговор с родственниками.

– Надо ли в подобных ситуациях занимать жесткую позицию? Нередко можно услышать, что свою семью надо защищать, границы отстаивать, и только если стать требовательной, если незаметно манипулировать, или если поставить жесткий ультиматум, можно добиться нужного результата…

Жесткие методы, как правило, не приносят позитивных результатов. Это не значит, что нужно быть мягкотелым, подчиняться во всем обстоятельствам. На вещи надо смотреть здраво, нужно взвешивать последствия. Ты можешь не соглашаться с каким-то решением супруга или супруги, ты можешь выбрать жесткое поведение, но подумай, какие тогда будут последствия.

Я бы определил педагогику как искусство добиваться от человека того, чего он не хочет.

Вспомним «Укрощение строптивой». Конечно, что хорошо на сцене – не всегда хорошо в жизни, женщина в комедии Шекспира предстает отчасти существом второго сорта, однако заметим такой момент. Петруччо – неунывающий весельчак, проявил недюжинные педагогические способности, применил очень жесткие способы поведения по отношению к Катарине, и в результате этого все стали счастливы. А теперь надо посмотреть на себя и понять – хватит ли нас на то, чтобы вести себя также: такой ли ты весельчак, как Петруччо, так ли ты спокойно себя ведешь и не гневаешься на жену, также ли ты терпеливо воспитываешь и не озлобляешься при этом, столько же в тебе любви? Едва ли… Получается, что с одними ты милостив, а других ломаешь – не жди в таком случае хороших результатов.

Целью должно быть не искание своего, не отстаивание своих позиций, что, дескать, я своего добился, а стремление к единодушию.

Если ты не ставишь свое мнение выше мнения окружающих, если не отстаиваешь свои принципы, попирая принципы других, забывая, что цель не оправдывает средства, но если стремишься найти согласие, то придешь к единому мнению. Человеку дорого, чтобы к нему отнеслись с пониманием и уважением, а не ставили перед неприятным фактом. Если есть любовь, то и вторая сторона будет пытаться понять, почему родной человек имеет в данном вопросе иную точку зрения.

– Нам задали несколько вопросов о сильной привязанности мужа или жены к родительской семье. Например, такая ситуация: брат и сестра живут с родителями, им обоим пора создать семьи. Но брат целиком и полностью поглощен опекой сестры, кстати, старшей, пытается ей максимально облегчить работу, отдыхает только с ней вместе и все время поглощен ее проблемами. Сестра же плывет по течению, хотя, окружающие считают, что, если бы она вышла на нормальную работу, то, возможно, стала бы более собранной, может быть и замуж бы вышла скорее.

Или другая ситуация: молодой человек, женившись, львиную долю времени проводил с родителями: пылесосил, ходил в магазин, вместо того, чтобы хоть немного помочь жене. Родители же были сами еще молодые и трудоспособные. Через какое-то время семья распалась, жене было тяжело смириться с тем, что муж фактически только родителями и занимается. А во втором браке мужчина уехал за рубеж, и теперь своим уже стареньким родителям звонит раз в неделю, хотя вот именно сейчас им и нужна его помощь…

Как распознать такое отношение в будущем супруге и создавать ли в таком случае семью?

– Да, вопрос именно в том, создавать ли с таким человеком семью… Не напрасно многие духовники советуют продолжительный период жениховства, чтобы за это время увидеть сильные и слабые стороны человека, с которым ты хочешь соединить свою жизнь навсегда. Увидеть – здоровая или нездоровая ситуация в его родительской семье. Получается, что вначале муж пренебрегал женой, изображая любовь к родителям, проявлял настоящий эгоизм. В результате сложилась трагическая ситуация, ведь всегда распад семьи – это трагедия… Бросать жену и родителей – это, безусловно, преступно. Каково человеку будет жить на земле, мы не знаем, но «прелюбодеи царства Божия не наследуют». Но есть и Божий суд, Бог может ждать, пока человек опомнится, но это не бесконечно.

Поэтому прежде чем принимать решение о создании семьи, нужно понять, какие отношения в семье сложились, что мы готовы принять, и, возможно, заранее обговорить какие-то ситуации.

– Можно ли найти выход, если уже такая ситуация сложилась? Психологи советуют детально проговорить сложившуюся проблему, мужу и жене спокойно рассказать друг другу все то, что их не устраивает и вместе найти компромисс…

– Думаю, что это правильно. Если человек действует с открытыми глазами, понимая, что окружающие его поддерживают, слушают его мнение, то удастся сохранить самое главное и очень хрупкое – взаимоотношения. Если что-то настолько важно, что ты не можешь этим пожертвовать, надо собрать всю любовь, интеллект, усугубить молитву, и постараться убедить супруга, что   нужно принять именно эту точку зрения. Семейный мир и теплота взаимоотношений – это важнейшая цель, ее надо ставить во главу угла и беречь всеми силами.

	Моя вторая мама, или Свекровь и невестка Дарья Коробейник Как следует свекрови и невестке друг к другу относиться? Надо ли слушаться свекровь – и в чем? В чем свекровь может стать лучшим помощником? Можно ли использовать свекровь «в борьбе за дело воспитание мужа»? О чем нельзя рассказывать свекрови ни в коем случае?

	Родня в нагрузку Журнал “Нескучный Сад” Свадьба, венчание, молодые стали мужем и женой — и у них тут же появляются новые родственники: свекрови и тещи. Мужа или жену мы выбираем, их родителей — нет. Так же, как и они нас. Почему тогда одним удается стать настоящей родней, а другим — нет? Неужели все дело в обычном везении? И что делать, если обе стороны убеждены: не повезло именно ей?

www.pravmir.ru

❶ Как сохранить мир в 2017 году 🚩 как сохранить мир 🚩 Семья и отношения 🚩 Другое

16 марта 2011

Автор КакПросто!

Для того, чтобы сохранить мир в семье, измените свои взгляды на семейную жизнь. От вашего поведения многое зависит в выстраивании отношений и сохранения мира.

Статьи по теме:

Инструкция

В первую очередь необходимо изменить свои взгляды на своё семейное житие. Постепенно меняйте негативные мысли на позитивные. Если вы заметили, что начинаете думать о плохом, сейчас же направляйте свои мысли в положительное русло. Ваше настроение зависит только от вас.

Не надо думать о том, что муж вам не помогает, не понимает, не любит, что вы ему не интересны. Попытайтесь думать наоборот. Ищите, за что можно похвалить супруга, запоминайте всё хорошее, что он делает, и не забывайте поблагодарить его. А в душевных разговорах с подругами рассказывайте только о хорошем. Радуйтесь тому, что муж работает, помогает по хозяйству и в воспитании детей. Ведь у многих мужья не работают, пьют и терроризируют жён и детей. Чаще надо улыбаться, это поднимет настроение и вам, и мужу, и детям. Пусть муж любуется на красивую, радостную и довольную жизнью жену. Ощущение, что дома всё просто замечательно, подарит вашим близким душевный комфорт. Щедро делитесь с ним хорошим настроением, рассказывайте о достижениях детей, интересуйтесь его работой. Необходимо целовать и обнимать мужа, когда он уходит и возвращается с работы. Психологи утверждают, что каждому человеку нужно хотя бы четыре объятья в день. Конечно, вначале это будет выглядеть непривычно, особенно, когда отношения уже успели испортиться. Но со временем станет просто нормой. И муж начнёт относиться к вам и детям совсем иначе.

Позволяйте супругу быть самостоятельным, старайтесь не контролировать и не проверять его. Он взрослый и разумный человек. Не нужно быть ему второй матерью, потому что вы – жена, любовница и мать его детей — в одном флаконе.

Не надо взваливать на себя все домашние хлопоты. Научитесь просить помощи у мужа. Например, сходить на рынок, потому что сумки будут очень тяжёлыми. Повесить бельё на холодном балконе или повесить шторы, ведь он выше вас и сильнее, и ему это легче будет всё сделать.

Видео по теме

Совет полезен?

Статьи по теме:

Не получили ответ на свой вопрос?
Спросите нашего эксперта:

www.kakprosto.ru